楚风湘雨

也谈“炒作”< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

  这几年荧屏上悄悄地涌出一股翻拍热。先是老电影翻拍成电视连续剧，原来二小时的剧情加主料，添作料，蒸煮煎炸一番，热气腾腾地又是一盘新菜。如同一盘炒河虾，在厨房里转了一个身再端上来的是油焖大虾。观众自然叫好。于是，导演们翻拍的热情被激发得一发不可收拾，接下来就是把原来备受观众喜爱的电视剧重拍，从《三国演义》、《红楼梦》到《西游记》、《新还珠格格》，可惜的是，观众这回可不买账了，岂止不买账，简直是愤怒了，一波波口水涌过，一阵阵砖头拍过。编剧导演们每每相望泪无语：为什么受伤的总是我！

其实这个道理很简单：河虾还是那些河虾，作料还是那些作料。只是调整了一下作料的配比。本来食客正吃得顺口呢，你冷不丁地换了一盘加了盐，少了醋的，人家能买你这个账吗？

这四大名著最后一个翻拍的是《水浒传》，《新水浒》剧组的导演编剧们大概是觉得再也伤不起了，于是，想出一招：爆炒。要想爆炒，就要有猛料啊，第一味是“酒”：

先是安徽卫视宣称，为“净化荧屏”，甚至是为了让高晓松一类的酒驾不再重演，所以在下月播出新版电视剧《水浒传》时，要删除剧中“酒戏”，至少要打马赛克。于是网民的“哗然”骤起。

这一料够猛了吧！其实，无论是“宣称”删除酒戏的安微卫视，还是“哗然”反对的网民，心里都明白，如果《水浒》里没有了酒，这部戏基本上就能关张了，因为《水浒》120回，其中有113回涉及到酒呢，“大块吃肉、大碗喝酒”本是水浒英雄的生存方式。你如何删，删了如何看？明知不可为而要为之，这就叫“噱头”，可谓“英雄末蒙面，江湖已风生”。提升了观众对新剧的注关度，这料就算是下对了！

第二味是“色”：新版《水浒》播出前，就有关于新剧中武松与潘金莲关系暖的戏份的批评，把一个以尊兄敬嫂的英雄演成了一个欺兄淫嫂的小人，网民们又是一阵“哗然”。而导演鞠觉亮对此的解释是：“新武松是一个铁血柔情并存的汉子，叔嫂情感戏可以有。这不是对原著的颠覆，恰恰是尊重。”等于公开承认了这段戏的存在。

“酒色”都有了，这料也下足了，于是，观众们卯足了劲急切地想看看这千百年来百姓心中的打虎英雄是如何与这千古一淫妇发生暖昧关系的。从第1集一直看到26集，才发现所谓的“叔嫂情愫”不过又是诱导观众的“噱头”。事实上，这段情节在剧中根本就找不到。当观众发现上当时，这热播的效果已经起到了，炒作成功了。

现如今的影视业虽然已经成为了一个产业，但毕竟是文化产业，文化的作用是教化万民，如此“愚民”之炒作是不是有违“文化”的本义了？

有趣的旧货交易< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

国内的“废品收购站”、“旧货市场”是商业流通领域里的一个行业，而澳大利亚没有这个行业，他们的废品和旧货的流通是由政府出面，民间自由交换的非商业形式出现的。这几天，正巧是我居住的这个区的旧货清理时间，这种形式真的非常有趣。

每年当地政府都会按区域规定出二次旧货清理时间，我住的dianella区是每年的二月底和八月底。从20号起，各家就把自家不需要的旧家俱、旧家电、儿童玩具等整齐地堆放在自家门前的草坪上，供有需要的人来挑选拿走。十天后，政府会派车来把余下的物品作为废品统一拉走。

昨天早上我出门时，看到隔壁邻居家门口摆放着烧烤架、电暖气、转椅等物品，对面那家中国人门前也放了一堆玩具，童车等儿童物品。中午回来时一看，二家门前的东西都不见了，下午放学时，我看到隔壁这家的小男孩正兴高采烈地骑着捡来的童车在门口玩耍，我估计那一堆东西都被这个小家伙捡回家了。

想起女儿刚开始在这边租房住时，说她们房中的电视机，录音机，打印机、穿衣镜全是捡来的很不理解，这在中国人看来是很丢面子的事，而这里的人并不拒绝别人的旧家什。

今天早晨跑步时，我看到一家门前有一大堆东西，电视机，小书柜，床头柜，台灯等，还有一个很打眼的小木匣，它色彩鲜丽，金色作底，描着大红、大绿的花纹，很典型的欧式风格，我猜是一个妆奁或首饰盒之类的。我很喜欢，但我连走近去看一眼的勇气都没有，更没胆量去拿了。回到家中，心中仍在惦记着那只漂亮的小匣子，做饭、吃饭有些心不在焉了。中午时，我终于忍不住了，给自己壮了壮胆子，再一次走到那家门前，却发现，那一堆东西全都没有了。

唉，中国人的面子啊！

吃苦耐劳的中华民族

“中华民族是勤劳勇敢的民族，中国人民是吃苦耐劳的人民”。歌颂祖国歌颂人民是我们这一代人的主旋律，可能是听得太多，看得太久了，写得太熟了，我们对这几个词都有些麻木了，全当成了过年话，谁也没认真地去体会过这句话的内涵。

     在澳洲这一个多月里，我对这句话有了深刻的体会。

澳大利亚是个福利型国家，每个澳大利亚的公民都享有很高福利待遇。因为这里地广人稀，国家鼓励生育，每出生一个孩子，国家每月都有二百元的牛奶补助，另外，还有教育补助等。生得越多，补助越高。不过，这些鼓励政策对当地的年轻人并没有太多的吸引力。他们普遍晚育，最多也只生二个，有些干脆就不要孩子。这种实惠就让一些新移民得了。我知道的有一家印度夫妇，生了七个孩子，夫妻俩正值壮年，身体健康，却什么工作也不做，全靠政府的救济和孩子们的补助生活。我女儿打工的肯德基有一个印度男孩子，只有16岁，却在这里打了三年的工了，现在是全职，他的父母什么都不做，全靠他和他哥哥打工养家，问他为什么不上学，他说，他要打一年全职工，才能攒够明年的学费。所有的中国孩子听了后都特别的不理解，如果在中国，这样的父母是会遭人唾弃的，没准，还要承担法律责任的，但在印度的移民中却是司空见惯的。这大概与印度的宗教信仰有关，他们太看重来世，而把今世过得太随意了。

而在澳洲的中国人就完全不同了，他们那种吃苦耐劳的精神，让所有民族的人都望尘莫及。我认识很多来自内地的中国人，他们很多都是以技工移民的，工作很辛苦，只要是雇主有活，他们一周可以工作60多个小时，（当地法律，工人的工作时间一周不得超出40个小时）就这样辛苦三五年，他们基本上都能在这里买下一套不错的房子。

当地人如果要请工人干活，都愿意找中国人，不但活漂亮，最重要的是利索，一气干完，拿钱走人。其他民族的人尤其是中东人不行，今天干一天，明年多半不会来了，花钱去了，钱花完了再来，工作进度取决与他花钱的速度。从我家去市中心的路上，有一处正在施工的楼房，还有一处正在施工的公路立交桥，都是政府工程。一个多月了，我去市中心也有四、五次了，一次也没见过干活的工人，我正纳闷呢：难道这两处都是烂尾工程？问女儿，她说，这里的工人，一周只工作四天半，每天只工作几个小时，这中间还有吃饭的时候，喝咖啡的时间，我们路过这一瞬间，自然不容易遇上他们工作的时候了。我仔细看了看，发现这二处工程的确有进展（这种蜗牛似的进度，是中国人想都想不到的）我想着国内的那些民工们，无论酷暑无论严寒无论晨昏，随时都能看到他们辛苦忙碌的身影。哪有什么休息日，连喝水吃饭的时间都是抢出来的，心里很替他们不平。

中国人还有一个非常优良的传统：重视教育。在这里的华人子弟，基本上都完成了大学教育，（当地孩子的大学入学率低于华人）珀斯有一所教育质量不错的中学，周围的居民大多是华人，这一带的房价也被华人炒得很高了。澳洲每年一度的“奥林匹克竞赛”得奖大多是华裔子弟。每到这个时候，当地的华人报纸都会津津乐道地作专栏报道。这也是华人最自的时候。

这里的华人朋友告诉我说，这里的华人没穷人。但凡来这里的中国人，都是带着淘金梦来的，他们吃苦耐劳，聪明勤奋。在这里，只要具备了这两点，就等于拥有了财富。

中国和印度都不是发达国家，同样的人口众多，同样的经济落后，三十年前的中国甚至都不如印度。但现在，中国的发展很明显地超出了印度，为什么？因为，中国的贫穷是政策造成的，不是中国人自己的选择，而印度的贫穷是印度人自己的选择，中国人在“穷则思变”而印度人呢“安贫乐道”。

我想，再过三十年，中国一定能走进发达国家的行列。因为，“中华民族是勤劳勇敢的民族”。“中国人民是吃苦耐劳的人民”。

旅澳日志之九《文化差异》

　　来澳洲一个多月了，从最初的对这里迥乎于北半球独特的自然环境的好奇，渐渐地对这里不同于华语世界的文化产生了兴趣。

       澳大利亚是个移民国家，有一半是英国移民的后裔，一半是亚裔。当地的土著人口只占总人口的2%，几乎可以忽略不计。多元文化在这里相互交融，相互影响又各自独立。

     珀斯是西澳的首府，人口有150多万，是澳大利亚西部最大的城市，分成十几个行政区，和北京的朝阳区、东城区、海淀区一样。有意思的是，每个区居住的民族有相似性，比如，我们居住的这个区，大多是当地人，还有一小部分是华人。相对来说，是比较富有的一个区。（在澳大利亚的华人虽然政治上不能与当地人平起平坐，但财富上却丝毫不逊给当地人。澳大利亚人对有色人种还是有排斥情绪的）。

        马路对面是MIRRBOOKA区，居民大多是黑人和印度人，相对来说就要贫困一些。每个区都设有一个大型的购物中心，因为我住的地方离MIRRBOOKA区的购物中心很近，所以常常去那里买东西。虽只相隔一条马路，但走进那个区你就会发现，真的是走进了第三世界：房屋破旧、环境杂乱、衣服和肤色一样晦暗无光。这一切都在书写着二个字：“贫穷”。

       MALAGA区主要居住的是华人，以新移民居多，这边的房屋有很明显的中国民居特点，干净、整洁，门前的绿化都很有中国特点，多以盆景为主，很少像当地人那样，在门前植树，种草坪的。这种差别与中国文化强调“我所有”，基督文化强调“主所有”有关。这个区与我居住的区离得很远，但是，我们每周都要开车二十分钟来这里的购物区购物，因为只有这里才能有猪肉买，还有中国人最吃的猪蹄、猪肠子、鸡爪，这些东西当地人是不吃的，都用来做了饲料。所以，在国内比猪肉还贵的猪下水，在这里可是便宜得很，这也是我们常来的原因。

        在市中心有一条被中国人称为“北桥”的唐人街。虽说叫唐人街，但有一些是韩国人和日本人开的店，准确的应当叫“亚裔街”，不过，我觉得叫“唐人街”也没错，往前推三千年，他们都是我们黄河岸边的子民呢。

     中国人最讲究“讨口彩”，尤其是台湾人和香港人。  昨天我们去唐人街买东西，车停在马路边，我们沿路在两边的店铺逛，这一边走，一边无意看着路边的车，我突然发现，这些车牌里多是888，666，688，999的，我家的车号也是518。女儿说，只要是这类号码的车牌，就一定是华人。想起前段时间，我们在等红灯时，女儿突然指着前面的那辆车大笑不止，说：你们看前面那辆车的车牌。我仔细一看：SHA   SHA  B ，也忍俊不住，我说，那车主肯定是当地人，他的周围一定没有华人，否则不会让他定这么一个车牌的。但是，我的这种判断不久就被我自己否定了。

      有一个周末，我们去市中心办理退税手续，看到一个当地的小伙子，只穿一件背心，支楞着两个膀子一甩一甩在大街上走着，这里的人冬天穿背心并不奇怪，让我奇怪的是他的表情，他时不时地左右侧目看看他两个膀子上的刺青，一边看一边露出得意的微笑，他走到我跟前时，我不由不得留心看了看他胳膊上的两个刺青，却是二个中文字，左膀是：王，右膀是：八。这两个字太醒目了，身后的女儿和她的几个同学也看到了，大笑不已。笑过之后，我心里不太好受，不知是哪位华人朋友给他开了个这么大的玩笑，这个玩笑开过了吧，也太损人了。这位小伙子能忍受着寒冷，光着膀子炫耀两个汉字说明他对中国文化是热爱的，这位华人朋友，拿他人对你的尊敬当作戏弄他人的手段，你不是不太无聊了？联想到那次看到的SHA  SHA  B车牌，是不是又遭了哪位无聊的华人的整蛊了？